Chronologie: admettre le temps

Chronologie: admettre le temps

Le temps est une idée complexe. Il en va de même de la chronologie qui est toute méthode utilisée pour gagner du temps et pour placer les événements dans l’ordre où ils se sont produits. Les techniques de chronologie utilisées pour enregistrer les antécédents d’un être humain, qui sont soigneusement liées aux techniques de calendrier, diffèrent par leur portée, leur précision et leur technique en fonction de l’objectif, du niveau d’élégance et des compétences des personnes qui les utilisent. La chronologie technologique, qui vise à mettre tous les événements dans l’achat dans lequel ils se sont produits et à des périodes de temps correctement proportionnées à un niveau réparé, est utilisée dans de nombreuses disciplines et peut être utilisée pour couvrir de grandes époques. L’astronomie, par exemple, suit la séquence des phénomènes cosmiques en milliers de millions d’années ; la géologie et la paléontologie, lorsqu’elles retracent le développement de la Terre ainsi que de la vie, utilisent des époques comparables de 100s ou 1000s d’innombrables années. La géochronologie compte sur le même plan les périodes plus lointaines qu’elle traite ; cependant, il descend aussi loin que l’être humain dans les temps préhistoriques aussi bien que dans les temps historiques, et ses subdivisions plus courtes ne se composent que de plusieurs milliers d’années. Le plus court de tous serait les échelles chronologiques utilisées dans l’enregistrement des événements humains d’une manière plus ou moins systématique et permanente. Celles-ci diffèrent par leur portée, leur précision et leur méthode en fonction de l’objectif, du niveau d’élégance et de la capacité des personnes qui les utilisent, tout comme les techniques de calendrier auxquelles elles sont inextricablement liées. Pour plus de détails, consultez le calendrier des articles. Il est difficile de réparer les chronologies historiques anciennes par rapport à la chronologie scientifique. La relation au guide des individus anciens était obscure et incohérente lorsqu’elle était jugée par les spécifications modernes, et plusieurs de leurs inscriptions et écrits ont inévitablement disparu. Les espaces de leurs documents sont de plus en plus comblés ainsi que leurs incohérences supprimées par les résultats des fouilles archéologiques. Soigneusement guidés par ces découvertes, les chercheurs peuvent vérifier, s’opposer ou modifier des reconstructions chronologiques déjà provisoirement faites. Les calculs énormes et la datation en ligne par le matériel contenant du dioxyde de carbone radioactif sont également utiles dans le travail de fixation des chronologies historiques. L’archéologie peut fournir de nombreuses dates utiles à la recherche détaillée de l’arrière-plan romain, en particulier à partir de pièces de monnaie et d’inscriptions, mais, pour votre schéma général de chronologie antérieure, sa valeur est essentiellement négative. Cela montre, par exemple, que Rome s’est développée sur une longue période et n’avait pas vraiment été «fondée», bien qu’une date de «fondation» puisse peut-être faire référence à la toute première célébration typique du Septimontium, ou festival des sept collines; encore une fois, si cette datation est déterminée par les 7 rois, l’archéologie implique que la coutume à leur sujet, bien qu’elle puisse préserver de véritables marques et occasions, est largement renommée. La période chrétienne est certainement la période actuellement généralement utilisée dans le monde entier. Son époque, ou son commencement, est le 1er janvier 754 AUC (abdominal urbe condita – « des blocs de construction de la ville [de Rome] » – ou anno urbis conditae – « pendant toute l’année de la fondation de la ville »). On croyait d’abord que la naissance du Christ avait eu lieu le 25 décembre immédiatement précédent. De nombreuses années sont comptées comme avant ou après la Nativité, celles avant d’être notées BC (avant le Christ) et celles après par l’Annonce (anno Domini, « dans toute l’année du Seigneur »). Les chronologues n’avouent aucune année absolument aucune entre 1 av. J.-C. et 1 apr. à divers moments. L’ère chrétienne a été inventée par Dionysius Exiguus (c. 500 annonces-juste après 525), un moine de la livraison citoyen scythe en France ; cela avait été un élément secondaire de la dispute qui avait longtemps irrité les églises quant à la manière appropriée de déterminer l’heure de Pâques. De nombreux édifices ecclésiastiques, comme ceux qui travaillent en étroite relation avec Rome, ont mis en place un mobilier datant de 95 ans, élaboré par Théophile, évêque d’Alexandrie, mais aussi par son successeur, saint Cyrille ; mais certaines églises occidentales traditionnelles ont mis en œuvre d’autres techniques, notamment une période de 532 ans préparée pour le pape Hilaire (461-468) par Victorius d’Aquitaine. En 525, à la demande du Pape Saint. Jean Ier, Dionysius Exiguus a préparé un calcul alexandrin modifié basé sur le cycle de Victorius. Il a rejeté la période alexandrine de Dioclétien, comptée à partir de 284 après JC, sur le sol, il « ne voulait pas perpétuer le nom de l’Excellent Persécuteur, mais plutôt de compter les années à partir de l’Incarnation de notre propre Seigneur Jésus ». D’une certaine manière, Dionysius a estimé que la naissance du Christ avait eu lieu en 753 AUC ; Cependant, les évangiles déclarent que le Christ est né sous Hérode le fantastique, c’est-à-dire dans le plus récent en 750 AUC.