L’intellectualisation des opinions de Schlick

L’intellectualisation des opinions de Schlick

Père fondateur du mouvement positiviste reconnu le «Cercle de Vienne», le fonctionnement de Schlick a été fortement affecté par le jeune Tractatus Logico-Philosophicus de Wittgenstein (Traité de logique philosophique). Pour cette raison, la curiosité majeure de Schlick est dans la langue et le sens et l’a amené à construire l’hypothèse «vérificationniste» de la signification. Sur la base de Schlick, une annonce est significative si elle est éventuellement correcte (par exemple «Tous les célibataires sont des hommes non mariés») ou est en principe établie par expertise. Par conséquent, pour Schlick, les déclarations de la science n’ont de sens que jusqu’à présent alors qu’il existe une méthode, en théorie, par laquelle elles peuvent être confirmées. L’avertissement «en principe» est nécessaire pour permettre que de fausses affirmations ne soient aussi importantes que les vraies. Les faux enregistrements sont des affirmations qui auraient pu être réelles mais qui, en vérité, finissent par ne jamais l’être. Les déclarations sans valeur, par contre, sont du type pour lequel aucune formation ne pourrait, en théorie, entraîner une confirmation. Des exemples standard de telles affirmations, insiste catégoriquement Schlick, sont disséminés dans tout le contexte de l’approche métaphysique. «Le cœur et l’âme survivent peu de temps après la mort», «Dieu sera omniscient et bienveillant», «Tout est Un» et autres ne sont ni réels ni faux, mais simplement inutiles, comme le souligne Schlick. Le concept de confirmation serait d’avoir une énorme influence au milieu du 20e siècle. Étant donné que seuls les enregistrements de la technologie et des personnes réelles sont évidemment importants, un compte bancaire devait être fourni pour les propositions de valeurs, ainsi que d’autres déclarations à faible proposition. Pour Schlick, de tels énoncés n’ont aucune signification littérale, mais expriment simplement un état d’esprit ou une exclamation à l’égard du professeur. L’effet de cette idée est visible dans l’introduction de votre nombre de théories «émotivistes» à la fois dans les valeurs et l’esthétique pendant cette période (voir, par exemple, G.E. Moore). Concernant les mathématiques et le raisonnement, leurs propositions appartiennent exactement à la même parenthèse que celles correctes par définition. Il peut s’agir, selon Schlick, de tautologies. Cela pose un problème important pour les comptes vérificationnistes de ce moyen. Car, même si ce n’était pas du premier coup que les philosophes ont expérimenté des propositions statistiques professées pour devenir simplement exactes par définition, les associer toutes à la tautologie semble pour le moins téméraire. Par définition, une tautologie répète ou suggère simplement quelque chose déjà mentionné. Pourtant, les mathématiques sont tout autant une maîtrise de soi de la percée que la recherche. Un seul particulier aura besoin de regarder sa croissance depuis Pythagore pour les mathématiques actuelles de Cantor, Hilbert, Mayhem Theory et Mandelbrot’s Fractal Decades pour l’apprécier. De plus, parce que les découvertes en mathématiques pures sous-tendent généralement et prédisent des prédictions produites par des idées physiques, considérant notamment que l’introduction de la théorie de la relativité d’Einstein et des techniciens quantiques de Schrödinger, la série de fractionnement entre les propositions de mathématiques 100% pures et de la science réelle est floue. au mieux.